11.08.1953–н. в.

Чэнь Даньцин

Чэнь Даньцин (род. 1953) прославился в 1980 году «Тибетской серией», семью небольшими реалистическими холстами, написанными на выпуск из аспирантуры Центральной академии изящных искусств. Восемнадцать лет он работал в Нью-Йорке, потом преподавал в университете Цинхуа, выпустил несколько сборников эссе и стал автором и ведущим видеоцикла об искусстве «Деталь».

Ч

Биография

Два тибетских пастуха целуются: такого сюжета в китайской живописи 1980 года почти не было. Картина «Пастухи» входит в серию из семи небольших холстов, которые Чэнь Даньцин написал как выпускную работу аспирантуры Центральной академии изящных искусств в Пекине. Серия, получившая название «Тибетской», почти мгновенно сделала его известным по всей стране.

Решающим, по-моему, оказался размер. В 1978 году в Национальном художественном музее Китая открылась выставка французского сельского пейзажа XIX века с работами Коро, Курбе, Милле и Моне; это была первая большая выставка французского искусства в КНР, и китайские художники впервые увидели академический европейский реализм вблизи. Вслед за небольшими холстами из этой выставки Чэнь писал тибетскую серию на скромных форматах, хотя от живописи того времени ждали больших «грандиозных сцен». В дипломной записке он назвал образцами Рембрандта, Коро, Милле и советского живописца Аркадия Пластова. Тибетцев он изобразил прямо и с достоинством, без снисходительного тона, обычного тогда в картинах о национальных меньшинствах. В серию вошли «Мать и дитя», «Пастухи», «Паломничество», два холста «В городе», «Мытьё волос» и «Кхампа». Её принято считать поворотом от пропагандистского реализма советского образца к спокойной, будничной манере европейских реалистов XIX века.

Чэнь Даньцин родился 11 августа 1953 года в Шанхае; корни семьи в уезде Тайшань провинции Гуандун. Масляной живописи он начал учиться у школьного учителя рисования, испытал влияние Янь Вэньляна, а в 1968 году познакомился с молодыми художниками Чэнь Ифэем и Ся Баоюанем. В 1970 году его, как многих городских школьников времён «культурной революции», отправили в деревню, сначала на юг провинции Цзянси, потом, с помощью Чэнь Ифэя, в пригороды Нанкина. Там он написал картины «Пишем письмо председателю Мао» и «Слёзы на поле урожая», маслом и в книжках-картинках рассказывал о гражданской войне, а его наброски копировали сверстники. В 1976 году он впервые поехал в Тибет; на две поездки, в 1976 и 1980 годах, пришлось в общей сложности девять месяцев. В 1977 году его работы попали на Всекитайскую и Всеармейскую художественные выставки.

В 1978 году, когда в стране восстановили вступительные экзамены в вузы, его без высшего образования приняли в аспирантуру отделения масляной живописи Центральной академии изящных искусств, где он учился у Чжань Цзяньцзюня и Цзинь Шанъи. После выпуска в 1980 году его оставили там преподавать.

В 1982 году Чэнь переехал в Нью-Йорк и прожил там восемнадцать лет: учился в Лиге студентов-художников, писал и работал как профессиональный художник, его представляли галереи Уолли Финдли. После событий весны 1989 года на площади Тяньаньмэнь он начал большие диптихи и триптихи, где изображения тех дней соседствуют со сценами из прессы, телевидения и истории искусства; копирование стало у него самостоятельным языком. Так устроен диптих «Уличный театр» (1991). В 1995 году он закончил «Натюрморт», десять панелей высотой два метра и общей длиной пятнадцать метров, который по масштабу ближе к инсталляции, чем к картине со столом и фруктами. Персональные выставки прошли в Мемориальном зале Сунь Ятсена в Тайбэе (1995), в Гонконгском университете науки и технологии (1998) и в 2000 году в шести городах Китая, где показали его рисунки и живопись 1968–1999 годов. В Нью-Йорке его работы были на выставке «Китай: 5000 лет» в музее Гуггенхайма (1998) и на выставке «Искусство и китайская революция» в Обществе Азии (2008).

В 2000 году он вернулся в Китай профессором и научным руководителем докторантов Академии искусства и дизайна университета Цинхуа. В октябре 2004 года Чэнь подал в отставку, публично раскритиковав жёсткие правила приёма и учебные программы, а окончательно ушёл в 2007-м, когда выпустились шестеро его учеников. Тогда же выходили сборники эссе: «Нью-йоркские заметки» (2000), «Музыкальные записи» (2002), «Избыточный материал» (2003), «Шаг назад» (2004) и его продолжение (2007), «Пустые годы» (2009). В 2006–2008 годах он входил в группу постановщиков церемонии открытия Олимпийских игр в Пекине, которую возглавлял Чжан Имоу.

После смерти своего учителя Му Синя в декабре 2011 года Чэнь помог создать музей искусств Му Синя и стал его директором. В 2015 году вышел первый сезон его видеоцикла «Деталь», где он рассказывает об искусстве без специальных терминов, в 2018-м второй. Для третьего, о фресках итальянского Возрождения, он в 2017 году три месяца изучал церкви и монастыри Флоренции, а съёмочная группа получила разрешение снимать в десятках храмов Италии. Героями сезона, вышедшего в январе 2020 года, стали не Леонардо и Микеланджело, а Джотто, Мазолино, Паоло Уччелло, Филиппо и Филиппино Липпи и безымянные мастера фресок в Ассизи, в сиенском госпитале Санта-Мария-делла-Скала и в капелле палаццо Медичи-Риккарди. В том же году сценарии вышли книгой «Великие ремесленники» с его путевыми фотографиями и заметками.

Связанный контекст

Ассоциации

Работы, связанные с художником через направления, культурную среду и эпоху. Выше показаны произведения с ценой, доступные на этом рынке.

Ключевые связиКитайская Республика (Тайвань) · США

08
Джон Сингер Сарджент. Мадам X

Джон Сингер Сарджент

Мадам X, 1883

Архив NEOARCA · не продаётся

О профиле

Профиль и источники