Франсиско де Сурбаран

Биография

Контракт от 17 января 1626 года обязывал Сурбарана за восемь месяцев написать для доминиканского монастыря Сан-Пабло-эль-Реаль в Севилье двадцать one холст. Договор был подписан как с жителем Ллерены: в Севилье мастера тогда ещё не знали. Четырнадцать картин посвящались жизни святого Доминика, остальные изображали Бонавентуру, Фому Аквинского и четырёх Учителей Церкви.

Из этого цикла сохранились немногие вещи.

Франсиско де Сурбаран родился в Фуэнте-де-Кантос в Эстремадуре; крещён 7 ноября 1598 года. Отец, Луис де Сурбаран, был торговцем баскского происхождения и жил в городе с 1582 года, мать звали Исабель Маркес. Почему иногда он подписывал бумаги как Сурбаран Саласар, неизвестно. 15 января 1614 года его определили в севильскую мастерскую Педро Диаса де Вильянуэва, о котором известно очень мало. Ученичество кончилось в 1617 году, когда он женился в Ллерене на Марии Паес, старше его на девять лет, и там обосновался. Трое детей родились в Ллерене, среди них сын Хуан, одарённый художник, умерший молодым. Первая жена умерла около 1624 года, в 1625-м Сурбаран женился на вдове Беатрис де Моралес. Первой известной его картиной считают «Деву облаков» (около 1619–1620).

Для ризницы того же монастыря он написал «Распятие» (1627): почти нагое тело без обилия крови, освещённое справа, и складки набедренной повязки ослепительной белизны. Эта вещь, по-моему, и сделала его заметным среди севильских орденов. Мерседарианцы заказали «Святого Серапиона» (1628), где вместо подробностей казни он скрыл тело под белым орденским облачением. 29 августа 1628 года они же подрядили его на двадцать два полотна о святом Педро Ноласко, и ради этой работы он перебрался из Ллерены в Севилью. До наших дней дошла лишь часть цикла, и в нём, по-видимому, участвовали помощники. Тогда же, в 1628–1629 годах, он писал сцены из жизни Бонавентуры для францисканского колледжа.

В 1629 году городской совет Севильи пригласил его поселиться в городе. 25 мая 1630 года он отказался сдавать экзамен, обязательный для местных живописцев, сославшись на то, что город назвал его «человеком выдающимся». Это вызвало недовольство коллег, в их числе Алонсо Кано. В 1631 году он написал «Апофеоз святого Фомы Аквинского», крупнейшую из своих композиций, ныне в Музее изящных искусств Севильи. От 1630-х годов сохранилось около двухсот картин, многие подписаны.

В 1634 году Сурбаран работал в Мадриде над залом Королевств во дворце Буэн-Ретиро. Он написал десять полотен о подвигах Геракла, единственный его цикл на мифологический сюжет, и две картины об обороне Кадиса. Встреча с Веласкесом и знакомство с итальянской и фламандской живописью из королевских собраний смягчили его караваджизм: небо стало светлее, контрасты мягче. По одним данным, титул королевского живописца он получил около 1630 года, по другим, в 1634–1636 годах. В 1638–1639 годах он работал для картезианского монастыря в Хересе, а с 1639 года над серией для монастыря Гуадалупе. Торговля с Америкой шла уже в 1638 году; позднее мастерская отправляла картины в Лиму и Буэнос-Айрес. Серия «Иаков и его двенадцать сыновей», вероятно предназначенная для заморского рынка, оказалась в замке Окленд в Англии.

В 1639 году умерла вторая жена. 7 февраля 1644 года он женился в третий раз, на вдове Леонор де Тордера, и у них было шестеро детей. После 1640 года вкусы изменились: суровая манера Сурбарана проигрывала мягкой религиозности Мурильо, а чума 1649 года унесла его сына Хуана. Поздние севильские работы часто неровны, многое сделано в мастерской.

В мае 1658 года он уехал в Мадрид искать заказы, семья осталась в Севилье. В декабре он дал показания в пользу Веласкеса, которого проверяли перед принятием в орден Сантьяго. Заказчиков-монастырей сменили частные лица, и манера его стала мягче: тонкая светотень, нежная лепка форм. Последняя датированная работа, «Мадонна с Младенцем и маленьким Иоанном», относится к 1662 году.

Сурбаран умер в Мадриде 27 августа 1664 года. Легенда о смерти в нищете не подтверждается: по описи 1665 года имущество было скромным, но достаточным. Похоронили его в монастыре Копакабана, разрушенном в XIX веке; могила утрачена.