Маркос Сапата

Биография

В соборе Куско висит «Тайная вечеря» (около 1753 года), на которой между Христом и двенадцатью апостолами стоит блюдо с жареной морской свинкой, куем. Рядом чича вместо вина. Картину приписывают Маркосу Сапате, и это самая известная его вещь.

Родился он в Куско около 1710 года.

Его относят к одним из последних мастеров кускенской школы: в ней испанские живописцы учили местных жителей религиозной живописи. Источники называют его происходящим из народа кечуа. В некоторых текстах он значится под именем Маркос Сапака Инка, но есть мнение, что его когда-то путали с другим художником, Маркосом Сапакой, работавшим в то же время: у них разные подписи и разные работы, а серия картин с подписью Сапаки находится в Уамауаке в Аргентине. Насколько я могу судить, двойное имя в старых справочниках стоит считать результатом этой путаницы.

Андские мотивы он вводил в христианские сюжеты сознательно. На «Тайной вечере», кроме куя и чичи, по описаниям, есть картофель, фаршированный рокото и кукуруза, а на заднем плане видны распятие и фигуры Марии. Для андской культуры морская свинка была и лакомством, и жертвенным животным, и зритель из Куско прочитывал такой стол иначе, чем европеец. Что именно изображено на блюде, окончательно не ясно: высказывалось предположение, что это вискача. Версию о чиче как напитке тоже высказывали экскурсоводы собора, документов у меня на этот счёт нет. Между 1748 и 1764 годами он написал по меньшей мере двести работ. Двадцать четыре из них посвящены жизни святого Франциска Ассизского и предназначались для ордена капуцинов в Сантьяго (Чили). Пятьдесят полотен по Лавретанской литании, то есть литании Богородице, он выполнил для собора в Куско. В его палитре преобладали синий и красный, по другим данным, синий и киноварь. Мастерская у него была большая, с несколькими учениками, и через неё шёл поток заказов.

Больше всего он известен изображениями Богородицы, почти всегда в окружении херувимов. В аллегорических Мадоннах он опирался на гравюры, а композиции строил просто, чтобы сложные богословские понятия читались без труда. Для иезуитов он выполнил ещё одну серию вместе с учеником Сиприано Гутьерресом. В неё вошла Богоматерь на троне, законченная в 1764 году для церкви Альмудены в Куско. Судя по числу копий и вариантов, ходивших по региону, образ ценили.

Среди других работ: «Дева на троне со сценой выпуска братьев Гарсиа» (около 1750–1760), заказанная двумя выпускниками университета Сан-Антонио-Абад в Куско и хранящаяся теперь в Музее искусства в Лиме, и «Царь Соломон» (около 1764), где использована киноварь, редкая в то время из-за труднодоступных материалов. Приписывают его мастерской и «Поклонение волхвов» (около 1760); животные на заднем плане там похожи на местных, перуанских, а ткани украшены золотом. Позже она выставлялась в США и попала в Денверский художественный музей.

Слава Сапаты вышла за пределы Куско: его влияние дошло до Верхнего Перу, Чили и севера нынешней Аргентины. Продолжили его манеру Антонио Вилька и Игнасио Чакон. После 1764 года заказов и известий о нём становится меньше. По одним данным, в 1773 году он находился в тюрьме по неизвестным причинам, после чего следы теряются; в других источниках 1773 год указан как год смерти, а по третьим называют и 1776. Ни места смерти, ни обстоятельств установить не удалось.