18.04.1896–10.12.1948
На Хёсок
На Хёсок в 1921 году показала в Сеуле семьдесят своих холстов, и это считается первой персональной выставкой масляной живописи, устроенной корейской женщиной. Она училась в Токио, писала пейзажи, рассказы и статьи о правах женщин, в 1927–1929 годах объехала Европу и США. Из трёхсот её картин маслом сохранилось около двадцати.
Биография
18 и 19 марта 1921 года в сеульском зале газеты «Кёнсон ильбо» открылась выставка из семидесяти холстов маслом. В первый день пришло около пяти тысяч человек, было продано около двадцати работ. Автором была На Хёсок, и такой выставки в Корее до неё не устраивала ни одна женщина.
Родилась она в Сувоне в 1896 году. Дата в источниках расходится: 18 или 28 апреля.
Отец, На Киджон, служил чиновником и придерживался по тем временам прогрессивных взглядов, поэтому детей, и сыновей и дочерей, отдали в новые школы. Девочка рано стала рисовать: бродила по Сувону и рисовала крепость, павильоны, озеро. В 1913 году она окончила женскую школу Чинмён в Сеуле с лучшими результатами в выпуске, об этом даже написала газета. По совету старшего брата На Кёнсока она уехала в Токио и поступила на отделение масляной живописи женского художественного училища. В Токио она вошла в круг корейских студентов, в апреле 1915 года стала одной из организаторов землячества корейских студенток, писала в студенческий журнал; в одной из ранних статей критиковала идеал «хорошей жены и мудрой матери». Когда отец потребовал бросить учёбу и выйти замуж, она на время вернулась домой, около года преподавала рисование в женской школе и накопила на возвращение в Токио. В 1918 году, окончив училище, она вернулась в Корею, преподавала в сеульских школах и в том же году опубликовала рассказ «Кёнхи». Его героиня, студентка в Японии, отказывается от навязанного брака и хочет жить как самостоятельный человек. Рассказ часто называют одним из первых феминистских произведений корейской литературы.
В 1919 году На Хёсок арестовали в связи с протестами Движения 1 марта против японского колониального управления и держали в тюрьме около пяти месяцев. Кем именно она там проходила, споры идут до сих пор: по материалам следствия, она отрицала участие и была освобождена. В 1920 году она вошла в круг литературного журнала «Пхёхо» и участвовала в журнале «Синёджа» («Новая женщина»).
В апреле 1920 года она вышла замуж за юриста и будущего дипломата Ким Уёна, поставив перед свадьбой условия, в том числе не мешать ей рисовать. Объявления о свадьбе печатались в газете несколько дней. Муж получил назначение в Аньдун в Маньчжурии, и она жила там, открыла вечернюю школу для женщин. В 1923 году она написала статью о материнстве, где упрекала мужа в том, что воспитание детей он полностью оставил ей. Начиная с 1922 года она почти ежегодно посылала работы на Чосонскую художественную выставку, устраиваемую колониальной администрацией. Её «Осенний сад» получил четвёртую премию, «Нангнан» (по гробнице) — третью, «Храм Тяньхоу» в 1926 году и «Сад» в 1931 году отмечены специальными наградами. Её пейзажи построены крепко, с уверенным мазком; например, «Южные ворота крепости Понхван» (1923).
В июне 1927 года вместе с мужем, которого направили в зарубежную поездку, она отправилась в путешествие длиной около двадцати одного месяца: через Маньчжурию и Россию в Париж, затем Швейцария, Бельгия, Германия, Италия, Англия, Испания и США. Считается, что она стала первой кореянкой, побывавшей в Европе и Америке. Муж уехал учиться в Берлин, а она осталась в Париже, занималась в Академии Рансон у Роже Бисьера, жила некоторое время в пригороде Ле-Везине. Здесь она увидела авангард и какое-то время экспериментировала с фовизмом и кубизмом. Около 1928 года она написала «Автопортрет», самую известную свою вещь: она изобразила себя в европейском платье, с причёской по моде двадцатых, на тёмном фоне, с напряжённым лицом.
В 1931 году брак распался. После возвращения На Хёсок продолжала работать, устроила выставку в Сувоне, а в 1934 году в журнале «Самчхолли» напечатала «Признание о разводе», где писала о неравенстве мужчин и женщин, закреплённом корейской моралью. Многие сочли текст скандальным, и это, по общему мнению, подорвало её положение. От публичных выставок она отошла; её поздние работы, например «Пионы перед залом Хваннёнджон» (1933), написаны быстро и свободнее.
Последние годы она провела в нужде, в буддийских монастырях и приютах. Умерла 10 декабря 1948 года в сеульской благотворительной больнице, тело никто не востребовал; место захоронения неизвестно. Из трёхсот картин маслом уцелело около двадцати. В 2000 году Сеульский центр искусств устроил её ретроспективу, а в 2019 году Google Doodle отметил годовщину её рождения.
О профиле