Nandalal Bose

Биография

В 1930 году, когда Махатму Ганди арестовали за протест против британского налога на соль, Нандалал Бозе вырезал линогравюру: чёрная фигура на белом фоне, человек с посохом в руке идёт вперёд. Этот лист стал самым известным изображением ненасильственного движения.

Родился Бозе 3 декабря 1882 года в бенгальской семье среднего достатка в Хавели-Кхарагпуре, в округе Мунгер (теперь штат Бихар). Корни семьи были в Джеджуре, в округе Хугли в Западной Бенгалии. Отец, Пурна Чандра Бозе, служил в имении Дарбханга. Мать, Кхетрамони Деви, мастерила для сына игрушки и куклы. Мальчик лепил фигурки, а позднее помогал украшать павильоны для праздника Пуджа.

В 1898 году, в пятнадцать лет, он приехал в Калькутту и поступил в Центральную коллегиальную школу. В 1902 году сдал экзамены и продолжил учёбу в том же заведении, в июне 1903-го женился на дочери друга семьи, Судхирадеви. Заниматься искусством родные ему не разрешали. Переходы из колледжа в колледж ничего не меняли: в 1905 году он поступил в Президентский колледж изучать коммерцию. После череда неудач он всё же уговорил семью, и его приняли в Калькуттскую школу искусств.

Там он стал учеником Абаниндраната Тагора, основателя «индийского стиля» в живописи. Сильнее всего на молодого художника повлияли фрески пещер Аджанты. Он вошёл в международный круг художников и литераторов, которые хотели возродить классическую индийскую культуру: в нём были Окакура Какудзо, Уильям Ротенштейн, Ёкояма Тайкан, Кристиана Херрингем, Лоренс Бинён, а также лондонские скульпторы Эрик Гилл и Джейкоб Эпстайн. Гаганендранат Тагор, Ананда Кумарасвами и О. С. Гангули оценили его самобытную манеру. Они же основали Индийское общество восточного искусства, и Бозе первым получил стипендию этого общества, учреждённую в 1907 году.

В 1921 году он возглавил Кала Бхавану, художественный колледж международного университета Тагора в Шантиникетане. Среди его учеников были Беноде Бихари Мукерджи, Рамкинкар Байдж, Беохар Раммановар Синха, К. Г. Субраманьян, А. Рамачандран и Сатьяджит Рей. Темами его станковых работ были сюжеты индийской мифологии, женщины, деревенская жизнь: «Сати» (1907), «Шива, пьющий яд мира», «Партхасарати», «Земледелец», «Толчение риса».

Для сессии Индийского национального конгресса в Харипуре в 1938 году он по просьбе Ганди сделал серию из семи плакатов. Джавахарлал Неру поручил ему рисунки эмблем государственных наград, в том числе «Бхарат Ратна» и «Падма Шри». Вместе с учеником Раммановаром Бозе взялся за оформление рукописного оригинала Конституции Индии.

Мне кажется примечательным, как немного он писал о себе: в печати остались книги по теории и практике ремесла, «Дришти о сришти» («Видение и создание»), «Шилпа чарча», «Рупавали», «Картины из жизни Будды».

В 1954 году он первым из художников был избран членом Академии Лалит Кала и получил орден Падма Вибхушан. Калькуттский университет в 1957 году присвоил ему почётную степень доктора литературы, университет Вишва-Бхарати дал звание «Дешикоттама». В 1965 году Азиатское общество Бенгалии наградило его медалью к столетию Тагора. Национальная галерея современного искусства в Дели хранит около семи тысяч его работ, в том числе линогравюру 1930 года и плакаты Харипуры. В 1976 году индийские власти включили его работы в число девяти художников, чьё наследие объявлено художественным достоянием страны.

Умер Нандалал Бозе 16 апреля 1966 года в Шантиникетане.