Сим Са Чжон

Биография

В 1748 году, при короле Ёнджо, Сим Са Чжона назначили надзирающим в ведомстве, которое копировало и обновляло портреты правителя. Должность у него отобрали очень скоро. Для художника, не имевшего иного пути ко двору, это был редкий шанс, и он не продлился.

Причина была в семье.

Сим Са Чжон родился в 1707 году в клане Чхонсон Сим, одном из знатных. Его прадед Сим Джи Вон занимал пост первого министра, отец Сим Джонджу был известен как мастер рисунка тушью с виноградом, а мать происходила из рода Хадон Чон: её отец, чиновник цензората, тоже считался хорошим живописцем. Старший брат звался Сим Са Сун. Казалось бы, дорога на службу открыта. Но дед, Сим Икчхан, оказался втянут в дело, после которого потомков стали считать родней опального, и внуку путь в чиновники закрыли. Подробностей этого дела я не привожу: документальных сведений о нём у меня под рукой нет, а сама судьба художника показывает, чем оно обернулось. Всю жизнь он занимался только живописью.

Учиться живописи он начал рано, предположительно ещё до пятнадцати лет, у Чон Сона, самого известного пейзажиста того времени. Занятия оборвались в 1721 году: Чон Сон получил назначение уездным начальником в Хаян и уехал. Дальше Сим Са Чжон развивался сам. Он изучал китайскую живопись и соединил приёмы южной и северной школ в собственной манере. Вместе с Чон Соном и Чо Ёнсоком его стали считать одним из главных художников второй половины периода Чосон. В корейской традиции его относят к живописцам литераторского круга, писавшим в духе «живописи учёных» (мунинхва).

Круг его сюжетов широк: пейзажи, цветы и травы с насекомыми, птицы и звери, фигуры. Художник и знаток Кан Сехван, его современник, ставил цветы и насекомых выше всего, затем шли птицы со зверями и только потом пейзажи. Порядок любопытный: сегодня Сима чаще вспоминают как пейзажиста, рядом с Чон Соном.

Мир его впечатлений был узок. Когда учёный Ли Док Му расспрашивал его о поездках, художник ответил, что бывал в горах Кымгансан и в крепости Тэхынсансон, а до близкой горы Пукхансан так и не добрался. Причиной он называл клеймо потомка человека, обвинённого в государственной вине. Видимо, поэтому многие его горные виды строились на китайских образцах и воображении, а не на натуре. По-моему, это стоит помнить, когда смотришь на «Путь по горам Шу» или «Ночёвку на реке».

Работы Сима хранятся в крупных корейских собраниях. В Национальном музее Кореи находятся «Ночёвка на реке» (Кансан япхальдо), «В поисках цветущей сливы на мосту Паокяо», «Свирепый тигр», «Цветущие деревья и насекомые» и «Бессмертный, переправляющийся через море». В музее Токсугун показывают «Осенний огород», «Наблюдение за рыбой в цветущей гавани», «Жизнь в горах у ручья» и «Дракон в облаках». В музее Каннсон хранятся «Путь по горам Шу» и «Бессмертный с жабой». Ряд пейзажей, среди них «Летний пейзаж» и «Лунный свет у плетёной калитки», находится в частных собраниях.

Он носил литературные имена Хёнджэ и Мукосон, второе значит примерно «чаньский монах туши». Умер Сим Са Чжон в 1769 году.