15.01.1869–28.11.1907

Станислав Выспяньский

Станислав Выспяньский (1869–1907) расписал и украсил витражами краковскую церковь францисканцев, написал пастелью спящих детей и вид на курган Костюшко из окна мастерской. Ночь свадьбы в подкраковском селе Броновице легла в основу его драмы «Свадьба» (1901), после которой его стали называть «четвёртым польским пророком».

С

Биография

Первое, что стоит помнить о «Свадьбе»: Выспяньский не придумывал сюжет. 20 ноября 1900 года он был гостем на венчании своего друга, поэта Люциана Рыделя, в селе Броновице под Краковом, и пьеса выросла из этого вечера.

Ей предшествовала долгая школа.

Родился он 15 января 1869 года в Кракове, в семье скульптора Франтишека Выспяньского и Марии, урождённой Роговской. Мать умерла от туберкулёза, когда мальчику было семь лет, отец пил и не мог его воспитывать, и опеку взяли тётка Иоанна и её муж Казимеж Станкевич. В их доме бывал Ян Матейко и дал мальчику первые уроки рисования. Учился Станислав в гимназии святой Анны, где преподавание шло по-польски и много внимания уделяли польской истории и литературе; среди соучеников были Люциан Рыдель, Станислав Эстрейхер, Юзеф Мехоффер. Отличником он не был, но выпускные экзамены сдал хорошо. Тётя вспоминала, что он постоянно зарисовывал сельские домики, животных, растения, старинные доспехи. Одним из первых литературных опытов стала драматическая переработка картины Матейко «Стефан Баторий под Псковом».

В 1887 году он поступил на философский факультет Ягеллонского университета, где слушал лекции по истории, истории искусства и литературе, и одновременно в краковскую Школу изящных искусств, которой руководил Матейко. Матейко привлёк его к росписи реставрируемого костёла Девы Марии. В 1890–1895 годах Выспяньский ездил по Италии, Швейцарии, Германии, Чехии и Франции. В Париже он учился в частной академии Коларосси, просил субсидию, потому что плата оказалась ему не по карману, познакомился с Полем Гогеном и его кругом, восхищался фресками Пюви де Шаванна и много ходил в театр, где видел античные и шекспировские пьесы. Тогда же он работал над первыми драмами. В августе 1894 года он вернулся в Краков.

Для францисканской церкви он создал полихромную роспись из цветочных, геральдических и геометрических мотивов, а затем получил заказ на витражи; среди них «Да будет» («Бог-отец») и «Стигматизация святого Франциска». Для собора Девы Марии он вместе с Мехоффером сделал 36 витражей. Проекты витражей для Вавельского собора (святой Станислав, Казимир Третий Кракау-Казимеж, Генрих Набожный) при его жизни остались на бумаге; осуществили их в 2005–2007 годах, и они выставлены в Павильоне Выспяньского на площади Всех Святых. В 1905 году вместе с Владиславом Экельским он предложил проект перестройки Вавельского холма. Он был среди основателей общества «Искусство» (Sztuka) и с середины 1898 года художественным редактором еженедельника «Жизнь» (Życie), а с городским театром Кракова работал как декоратор, затем как постановщик.

Свои любимые вещи в живописи он сделал пастелью: портреты друзей и заказчиков, жена, дети. «Спящий Стась» (1902), «Спящий Метек» (1904), «Материнство» (1905), «Жена художника с сыном Стасем» (1904) показывают детей без позирования, в быту, во сне и за кормлением. Пейзажи Кракова, парка Планты, Рудавы, а в конце жизни вид на курган Костюшко из окна мастерской принесли ему премию Академии умений. Мне кажется, эти сонные дети и этот холм, нарисованный много раз с одного места, говорят о нём не меньше, чем пьесы.

Первые драмы, «Легенда» (1897) и «Даниил» (1898), критики не приняли. Успех принесла «Варшавянка», премьера которой состоялась 2 июля 1901 года, главную роль Марии играла Хелена Моджеевская. Следом печатались «Протесилай и Лаодамия», «Лелевель», «Легион». В 1900 году он женился на Теодоре Пытко, матери четверых его детей. «Свадьба», вышедшая в 1901 году, высмеивала польское общество: интеллигенцию, помещиков, крестьян, и показывала его неспособность что-либо изменить. Цензура пыталась ограничить тираж книги, но пьесу поставили на сцене, и она имела большой успех. Значение Выспяньского для польской литературы сравнивают со значением Йейтса для ирландской и Метерлинка для бельгийской. Потом были «Освобождение», «Ахиллес», «Болеслав Смелый» и вторая «Легенда», «Ноябрьская ночь» и «Акрополь» (1904), затем «Скалка» и «Возвращение Одиссея», переводы «Сида» Корнеля и «Заиры» Вольтера.

В 1906 году Выспяньский стал профессором краковской Академии изящных искусств, а в последние годы входил и в городской совет. Лечился в Рыманове и Бад-Халле, поселился в небольшом доме в Венгжце под Краковом. Умер он 28 ноября 1907 года в Кракове, в клинике на улице Семирадского. Похороны превратились в национальную манифестацию, а похоронили его в Крипте заслуженных на Скалке.

Связанный контекст

Ассоциации

Работы, связанные с художником через направления, культурную среду и эпоху. Выше показаны произведения с ценой, доступные на этом рынке.

Ключевые связимодерн · Молодая Польша · Польша · Королевство Галиции и Лодомерии

03

О профиле

Профиль и источники