Тивадар Костка Чонтвари

Биография

Сам Чонтвари рассказывал о событии, с которого всё началось, так: жарким днём 13 октября 1880 года он услышал голос, обещавший ему стать величайшим художником мира, большим, чем Рафаэль. Ему было двадцать семь, он работал аптекарем. Некоторые источники относят видение к 1881 году, и документов, кроме собственных записей художника, у меня нет.

Родился он 5 июля 1853 года в Кишсебене (ныне Сабинов, Словакия), тогда в Венгерском королевстве, и при рождении носил имя Михай Тивадар Костка. Отец, Ласло Костка, был врачом и аптекарем, предки по отцовской линии — поляки, осевшие в Венгрии. Дома говорили по-словацки с примесью немецкого, но писал Чонтвари в основном по-венгерски, и к венгерским корням относился очень серьёзно. В 1865 году семья переехала в село Среднее (сегодня Закарпатская область Украины), а его отдали в коммерческое училище в Ужгороде. Он стал аптекарем, как отец.

После видения он не бросил службу сразу. Сначала поездил по Европе и побывал в галереях Ватикана, потом вернулся в Венгрию и снова встал за аптечный прилавок: поездки надо было на что-то оплачивать. В 1883 году в Париже он встретился с Михаем Мункачи, которого считали крупнейшим венгерским живописцем своего времени. Рисовать и писать он начал в середине 1890-х, то есть ближе к сорока, и учился в основном сам.

С 1890 года путешествия стали регулярными. Он побывал в Париже, в Далмации, Италии и Греции, в Северной Африке, на Ближнем Востоке: в нынешних Ливане, Израиле, Египте и Сирии. Привозил оттуда не этюды, а холсты, нередко в несколько метров шириной и высотой. В 1900 году он сменил фамилию Костка на псевдоним Чонтвари.

Главные вещи написаны между 1903 и 1909 годами. Среди них «Одинокий кедр», «Паломничество к кедрам в Ливане», «Руины греческого театра в Таормине», «Большой Татранский водопад», «Колодец Марии в Назарете» (1908) и «Прогулка верхом по берегу моря» (1909). Всего ему приписывают больше ста картин.

В 1907 году его работы показали в Париже, а затем в других городах Западной Европы. Западная критика в основном признала его дарование. В Венгрии картины не получили отклика. За художником закрепилась репутация сумасшедшего: он не ел мяса, не пил, не курил, был пацифистом, жил аскетом, а в разговоре любил впадать в пророческий тон. Те же черты видны в его текстах: памфлет «Энергия и искусство, ошибки цивилизованного человека», рассуждения о гении и религиозная философия в «Позитивуме». Сам себя он называл художником «солнечного пути», этот термин придумал он. При жизни он не продал ни одной картины, а неуспех, судя по всему, подорвал его силы.

По стилю его трудно причислить к одной школе. Искусствоведы находят в его живописи черты постимпрессионизма, символизма и экспрессионизма, но сам он учился без школы и ни к какому направлению не примыкал.

Умер Чонтвари 20 июня 1919 года в Будапеште. После смерти наследники хотели продать около сорока холстов на брезент для телег. Спас их архитектор Гедеон Герлоци, который искал мастерскую, наткнулся на свёрнутые картины и купил их. Около пятидесяти лет они пролежали в его квартире. Собрание Чонтвари теперь хранится в музее его имени в Пече и в Венгерской национальной галерее в Будапеште. В 1980 году о нём снял фильм Золтан Хусарик.