Trinh Cong Son

Биография

Утром 30 апреля 1975 года, когда президент Зыонг Ван Минь объявил о капитуляции, Чинь Конг Шон пришёл на сайгонское радио и спел «Соедините руки». Эту песню о примирении Севера и Юга он написал ещё в 1968 году. Потом выступил с обращением к жителям Юга, призвав их оставаться в стране. Дальше его жизнь пошла совсем не так, как можно было ждать.

Родился он 28 февраля 1939 года в Буонметхуоте, в провинции Даклак; по некоторым данным, в 1940-м. Семья происходила из окрестностей Хюэ, и вырос он в Хюэ, где учился во французском лицее и в школе Провиданс. Отец сидел в тюрьме за выступления против французов, и десятилетний мальчик год жил с ним в Хюэ, в тюрьме Тхыфу. Аттестат зрелости он получал уже в Сайгоне, в лицее Жан-Жака Руссо, на философском отделении. В 1957 году на тренировке дзюдо с младшим братом он получил тяжёлую травму груди и почти два года пролежал дома. Эти месяцы он, по его словам, читал философию и литературу, изучал народные песни, а с постели встал уже с другой страстью, к музыке. Первые песни, «Ночная роса» и «Вечерняя звезда», написаны в восемнадцать лет. Первой напечатанной стала «Влажные ресницы» (Ướt mi), её выпустили в сентябре 1960 года, исполнила Тхань Тхюи.

В 1961 году он, чтобы избежать призыва, поступил в педагогическое училище в Куинёне, где изучал детскую психологию и педагогику, а с 1964 по 1967 год преподавал в начальной школе в Баолоке. Там появились песни о любви: «Сколько лет тебе ещё» и «Розовый дождь». Когда в 1967 году учителей стали призывать в армию, он скрылся и вернулся в Сайгон, где жил среди таких же уклонистов в лачугах за Литературным факультетом. Там, в кафе «Куан Ван», он начал петь с Хань Ли, и её голос, по его словам, подошёл к его песням. В 1967 году вышел сборник «Песни жёлтой кожи» (в него вошли «Колыбельная для сына» и «Наследство матери»), в 1968-м «Вьетнамские молитвы». Власти Республики Вьетнам запретили часть его песен; один из приказов относится к февралю 1969 года. Недоверие к ним было и на другой стороне: их называли «миролюбивыми и слезливыми». Песню «Колыбельная для сына» выпустили на двух миллионах пластинок, а песни звучали и в Японии. Его называли «Бобом Диланом Вьетнама».

После 1975 года положение изменилось. Семья уехала, а он остался. Подробности расходятся: по одним сведениям, он два года провёл на политическом обучении, по другим, несколько лет работал в «новой экономической зоне», где сажал батат и пахал поля, усеянные неразорванными снарядами. В Хюэ против него устроили кампанию, обсуждали, есть ли у него заслуги или вина перед революцией, и заставили написать самокритику. Часть песен запретили. Хань Ли и другие певцы продолжали выпускать их за границей.

Я бы не стал рисовать эту судьбу как поворот от опалы к признанию: запреты на его песни снимали по одной, и часть остаётся под ограничением до сих пор. С начала 1980-х он снова писал, сперва отправлял песни Хань Ли для заграничных изданий, потом получил разрешение на публикацию дома. Работал в музыкальном обществе Хошимина и в журнале «Сонг нхак», состоял в Союзе композиторов Вьетнама. В 1991 году вышел детский сборник «Для ребёнка». Песню «Соедините руки» разрешили исполнять публично только в 2017 году.

Умер он 1 апреля 2001 года в Хошимине. На прощание пришли многие тысячи человек, а погребён он на кладбище при пагоде Куангбинь.