Захарий Зограф

Биография

Первая подписанная икона Захария датирована 1829 годом, ему было девятнадцать.

Родился он 8 октября 1810 года в Самокове, в семье зографа Христо Димитрова. Отец умер рано, и рисовать мальчика учил старший брат Димитр, с которым он потом работал вместе. С 1827 года Захарий считался духовным учеником Неофита Рильского. В 1831 году брат признал его равным партнёром, то есть мастером; по другим данным, совместная работа продолжалась примерно до 1832 года, после чего он стал работать самостоятельно. Слово «зограф» по-гречески значит просто «живописец» или «иконописец» и стало его прозвищем. Племянник Захария, сын Димитра Зафир, известен как художник Станислав Доспевский.

В 1830-е годы Захарий писал иконы для церквей в селе Катуница, для церквей Константина и Елены и святой Петки в Пловдиве, для церкви Богородицы в Копривштице, затем для нескольких монастырей. Из писем Неофиту Рильскому видно, что в 1838 году он хотел учиться в Петербургской академии художеств, а в 1841-м сообщал, что в Пловдиве брал уроки живописи у «двух мастеров-французов». Учиться за границей ему не довелось. Стенных росписей у него много. В 1838 году он расписал купель-аязмо церкви Богородицы Рыбной в Асеновграде, в 1839-м Белащинский монастырь, в 1840–1841 годах церкви Николая и Архангелов в Бачковском монастыре, в 1844-м часть главной церкви Рильского монастыря. Самая большая работа — Троянский монастырь: по приглашению 1847 года он расписал всю новую церковь Успения Богородицы и галерею перед ней. Кроме канонических чинов он написал групповые портреты ктиторов, болгарских и сербских святых и, впервые в болгарской живописи, русских: Бориса и Глеба, Димитрия Ростовского. На своде галереи у него сцены Апокалипсиса, на стенах «Страшный суд» и «Круг жизни». Потом была роспись церкви Преображенского монастыря близ Велико-Тырново.

В нескольких циклах, по разным данным в росписях 1840, 1848 и 1849 годов, среди святых и ктиторов оказывается сам художник. Это нарушало обычай, и современники относились к такому ходу неоднозначно. Ещё один шаг в сторону светского: бытовые предметы в церковных сценах. Таких иконописцев тогда было немного. В Национальной галерее в Софии хранятся его масляные портреты, автопортрет без даты и портрет Неофита Рильского 1838 года, а также десятки рисунков тушью и акварелью: копии с икон, орнаменты, этюды людей, пейзажи вроде «Бачковского водопада».

В 1841 году он женился в Самокове на Катерине Хаджигюровой.

В 1851–1852 годах Захарий семнадцать месяцев работал на Афоне и расписал внешний притвор главной церкви Великой Лавры святого Афанасия. Позже в Каресе он писал иконы для конака Зографского монастыря. Епископ Порфирий Успенский, изучавший его работы, считал, что лаврские фрески «оскорбляют эстетический вкус». Другие исследователи находят его росписи технически уверенными, но поверхностными. Мне кажется, спор понятен: канон он знал отлично и сознательно его расширял, а строгим судьям этого не прощали. По возвращении в Самоков он написал немало портретов, в том числе портреты заказчиков. После смерти остались многочисленные эскизы, не превращённые в законченные вещи. Умер он 14 июня 1853 года в Самокове, в сорок два года. Его жизнь легла в основу повести Павла Спасова о зографе Захарии, потом пьесы и оперы Марина Големинова «Зограф Захарий».