19.09.1877–03.09.1950

Chang Jen-Chieh

Чжан Жэньцзе (Чжан Цзинцзян, 1877–1950) вырос в семье богатых торговцев шёлком и солью из Наньсюня, а в Париже открыл фирму «Тоннин» с галереей у площади Мадлен, торговавшую китайским чаем, шёлком и антиквариатом. Доходы он направлял на революцию: помогал Сунь Ятсену, издавал анархистский журнал, поддерживал молодого Чан Кайши. Умер в эмиграции в Нью-Йорке.

C

Биография

В 1902 году, в декабре, Чжан Жэньцзе сошёл с поезда в Париже в составе китайского посольства. Должность у него была самая скромная, третий секретарь, купленная семьёй титул и связи отца сделали своё дело. Ему было двадцать пять, с ним приехала жена.

Родился он 19 сентября 1877 года, по одним данным в Наньсюне, в родовом доме Цзундэтан, по другим — в Усине в Чжэцзяне, хотя семья происходила из Наньсюня. Происхождение описывается одинаково: дед торговал шёлком и солью, отец, Чжан Баошань, расширил дело и женился на дочери семьи шанхайских шёлковых компрадоров, то есть посредников в торговле с иностранцами. Мальчик любил верховую езду, каллиграфию и го. Имя Жэньцзе, «выдающаяся личность», выбрал себе сам. В юности он заболел, плохо ходил и видел, от экзаменов на чиновничье звание отказался, а дед купил ему титул кандидата на должность даотая. Тогда же семья сговорила его с Яо Хуэй.

В Пекине в 1901 году он познакомился с Ли Шицзэном, сыном крупного цинского сановника. Оба были недовольны положением в стране. Когда Ли получил место атташе при посланнике во Франции Сунь Баоци, Чжан через семейные связи добился назначения в ту же миссию. По дороге в Шанхае они встретились с У Чжихуэем, известным противником маньчжурской династии. Ли вскоре оставил службу ради учёбы, Чжан ушёл с неё только в 1905 году.

В Париже он основал фирму «Тоннин» (Тунъюнь) с галереей на площади Мадлен. Она ввозила китайский чай, шёлк и произведения искусства и считается первой такой во Франции. Триста тысяч китайских долларов дал отец. В фирме работал будущий влиятельный торговец китайским искусством Лу Циньчжай (C. T. Loo). Позднее у «Тонина» появились отделения в Нью-Йорке и Лондоне. Благодаря положению Чжана в Китае фирма получала вещи напрямую, в том числе из бывшего императорского собрания. Позже он играл и на шанхайской бирже, но значительная часть его состояния и денег для революционного дела пришла от этой торговли.

Анархизму его научил Ли Шицзэн. Чжан отвергал религию и семью, спорил с традиционными представлениями о полах. Мне кажется, судя по тому, что интерес остыл довольно быстро, его привлекали скорее научный ореол и бунт против обычаев, чем политическая сторона. В 1905 году в Лондоне он возобновил дружбу с У Чжихуэем, и на его деньги трое основали издательство «Шицзе шэ» («Мир»). В 1908 году вышел журнал «Синь шицзи» («Новый век», на эсперанто La Novaj Tempaj): деньги давал Чжан, редактировал У. Журнал переводил французских радикалов и знакомил китайских студентов с Кропоткиным, Прудоном и Реклю. Содержать одновременно журнал и Сунь Ятсена было не по средствам, и в 1910 году издание закрылось.

На пароходе в 1906 году Чжан познакомился с Сунь Ятсеном и сделал первый из многих взносов. Условились о шифре для телеграмм: буква означала сумму, которую нужно выслать. В Париже Чжан привёл У и Ли в Тунмэнхой, а сам был принят в него Ху Ханьминем и Фэн Цзыю; из-за его нападок на религию ему разрешили опустить клятву «перед Небом». По воспоминаниям Сунь Ятсена, Чжан был самым щедрым из жертвователей.

После революции 1911 года Чжан вернулся в Китай. Он был одним из организаторов движения «Трудом и учёбой», отправлявшего рабочих-студентов во Францию. Пост министра финансов он отклонил, но деньги Сунь Ятсену давал и после того, как тот при Юань Шикае бежал в Японию. В Шанхае он обзавёлся знакомствами в самых разных кругах, особенно среди выходцев из Чжэцзяна. После гибели Чэнь Цимэя в 1916 году он занял его место наставника Чан Кайши, помогал ему деньгами и советом. В 1923 году, когда Сунь Ятсен пригласил советских советников и допустил коммунистов в партию, Чжан как представитель правого крыла вошёл в Центральный исполком вместе с Ли Шицзэном, У Чжихуэем и Цай Юаньпэем. Их стали называть «четырьмя старейшинами» Гоминьдана.

В 1925 году Чжан был среди свидетелей предсмертного завещания Сунь Ятсена. В апреле 1927 года вместе с другими старейшинами он призвал Чан Кайши очистить партию от левых, после чего начался шанхайский террор. Позже между ним и Чан Кайши возникла вражда, продлившаяся до смерти Чжана. Причиной называют то, что Чан бросил Чэнь Цзеру, подругу жены Чжана, ради Сун Мэйлин.

С ноября 1928 по январь 1930 года Чжан был губернатором Чжэцзяна и возглавлял Комиссию национального строительства, занимавшуюся промышленностью и электроэнергетикой. Он строил электростанции, в частности в Ханчжоу, а в Китае помнят также железную дорогу Ханчжоу — Цзяншань. С 1931 года его влияние сокращалось. К середине 1930-х он отошёл от политики, занялся искусством и буддизмом, стал вегетарианцем. В 1937 году уехал с семьёй сначала в Гонконг, затем в Европу, потом поселился в нью-йоркском Ривердейле. Иногда они с Ли Шицзэном встречались у Гудзона.

Чжан Жэньцзе умер в Нью-Йорке 3 сентября 1950 года. Чан Кайши прислал семье телеграмму соболезнования и написал надпись для траурной церемонии: «Глубокая скорбь о потере наставника».

Связанный контекст

Ассоциации

Работы, связанные с художником через направления, культурную среду и эпоху. Выше показаны произведения с ценой, доступные на этом рынке.

Ключевые связиимперия Цин · Китайская республика

08

О профиле

Профиль и источники